Заговоры

[Insolate]

Заговоры. Заклинания. Спелы. Молитвы. Ликбез.


Сначала большое предисловие. На самом деле мне все равно, что вы думаете. Я не хожу по чужим ресурсам, а то, что я знаю – рассказываю у себя – на страничке, в группе, на форуме и т.д. И вам рекомендую поступать так же – создать свое и там пиарится. Но если вы пришли на мой ресурс со своим «акуеть я такой практик и все знаю, а вы тут лохи позорные» - то будьте готовы к тому, что ваша «акуительность» тут не проходит и в самых нелицеприятных выражениях я вам посоветую от нее избавится. Я не приглашаю вас к дискуссии. Я ни с кем не спорю. Я только говорю то, что я знаю. Если вы знаете что-то другое – пишите у себя, и я посмотрю на вашу реакцию, когда другие магуи придут вас учить.


Теперь по существу.


Для тех, кто умеет читать,  рекомендую прочесть хотя бы эту книгу  - Русские заговоры из рукописных источников XVII — XIX первой половины в. Топоркова А.Л.- она в сети в открытом доступе.  А еще лучше – исследования русской заговорной традиции различных этнографов.  Для остальных - вкратце.
Под заговорами понимаются обычно такие тексты, которые призваны магически воздействовать на человека, природу или сверхъестественные силы.  Заговоры предполагают, что определенные действия, совершаемые оператором в ТМ принесут результат в проявленном мире, благодаря помощи сверхъестественных существ. Заговоры бывают письменные (книжные) и устные . В заговорной традиции (имеется в виду дофорумная русская заговорная традиция 17-19 вв.)  четко различались рукописные и устные заговоры, о чем можно судить, сравнивая заговоры в сохранившихся рукописях с заговорами, сообщенными изустно в ходе ведовских процессов. Рукописные заговоры, как правило, имеют книжный христианизированный характер, относительно велики по объему, имеют типовую структуру, включающую зачин, повествовательную часть и закрепку. В отличие от них устные заговоры по большей части кратки, включают подчас несколько несложных формул, книжная структура  для них не важна и может вообще отсутствовать. Устные заговоры использовались прежде всего в бытовых ситуациях. Рукописные включались в лечебники, сборники смешанного состава, носились на теле человека в виде отдельных листов или тетрадок, обладание которыми должно было придать человеку неуязвимость.


Заклинание (заклятие) - это прямое обращение к объекту магического воздействия в форме  требования, приказа, побуждения, просьбы, мольбы, предупреждения, запрещения, угрозы. Заклинательные формулы вводятся в рассказ о неких событиях, разворачивающихся в настоящем или имевших место в прошлом, таким образом, заклинания могут быть частью заговора. Но могут быть и отдельными магическими текстами.


Молитвы и заговоры во многом похожи, но разница в том, что исполнение желания выраженное в молитве зависит от благосклонности сил, к котором она обращена. Заговор же основан на убеждении, что желание человека будет выполнено в любом случае.


Заклинательные молитвы сочетают в себе черты заговора и молитвы. В данном случае мы имеем трансформацию неканонических молитв в заговоры.  Они включают в себя одновременно фольклорные и религиозные мотивы, названия нехристианских персонажей и библейских персонажей, фрагменты молитвенного содержания и т.д.
При всей моей любви к славянской культуре, я считаю, что в современном мире нельзя ставить себе какие либо ограничительные рамки. Дело не в толерастости, а в вариативности использования различных средств для достижения нужного результата.


Поэтому есть еще один вариант текстового обращения к ВС – спелл. Тут же хочу сказать, что викка, возникшая в средине 20 века, традиция  куда древнее возникшего в начала 21 века форумного чернокнижия (которое, как оказывается после чтения этнографических материалов имеет очень далекое отношение к русскому чернокнижию).


 Спелл – происходит от английского spell и переводится как заклинание. Спелл может быть частью викканского ритуала, но так же ритуалы могут обходится и без заклинания. Спелл скорее похож на наши заклятья, чем на заговоры. Поэтому в спелле прежде всего мы имеем  обращение и просьбу. Но так же может быть и закреп (так тому и быть) и особые условия исполнения (никому не причинив вреда). При этом в большинстве спеллов отсутствует зачин и мифологическая часть. Поэтому спелл – это не заговор, и он не строится по структуре заговора.


В этом смысле рунический оговор больше напоминает спелл, с его «БВЗ», а ритуал – ритуалы с викканской традиции, с обращением к стихиям и т.п.


Ну и в заключении – читайте первоисточники. Если у вас есть доступы к уникальным не сетевым этнографическим исследованиям  – буду признательна, если поделитесь.
ОК, Insolate