Кто такой Хеймдалль

[Insolate]

Хеймдалль — страж Богов, охраняющий радужный мост Бифрёст, соединяющий Мидгард и Асгард. Ему суждено объявить о наступлении Рагнарёка, после чего он и Локи умрут, сражаясь друг с другом. Он непревзойденный воин, обладает способностью видеть и слышать события во всех Девяти мирах, и ему приписывают создание социальных классов людей.
 
Он засвидетельствован в Поэтической Эдде , Прозаической Эдде, Heimskringla Снорри , фрагменте поэмы Heimdalargaldr, в поэзии скальдов и в древнескандинавской рунической надписи, найденной в Англии. Он был известен саксам как Хама.
 
Хеймдалль описывается как «самый белый из богов» (в смысле самый честный), а также как обладатель золотых зубов. Его чертог — Химинбьёрг, или «Небесная гора» в Асгарде, и он лихо использует Гьяллархорн, звучный рог, который можно услышать во всех мирах. Хотя у него, кажется, нет партнера в пантеоне, он является отцом многих детей среди человечества под именем Риг.
 
Ссылки на Хеймдалля в преданиях часто неясны, а переводы сильно различаются в интерпретации, что приводит к множеству различных теорий о боге. Некоторые из наиболее интересных касаются его роли в Рагнареке, его вклада в создание человечества и возможности того, что он может быть олицетворением мирового дерева Иггдрасиль.
 
Хотя обычно считается, что Хеймдалль несет великий Гьяллархорн и затрубит в него, чтобы объявить о наступлении конца света, альтернативная интерпретация ключевой строфы в Grímnismál заменяет «рог Хеймдалля» на «слух Хеймдалля». Подтвержденный подсказками в других областях Эдды , это может означать, что автор описывает не гигантский рог, а то, как Хеймдалль оставил свое ухо в Колодце Мудрости, подобно тому, как Один оставил свой глаз. Таким образом, Хеймдалль объявляет о приходе Рагнарёка как пророчество, а не как реакцию на его наступление.
 
Другие сходства с Одином (такие как ссылки на человечество как на «сыновей Хеймдалля» и обладание предвидением важнейших событий) могут свидетельствовать о том, что Хеймдалль был импортирован из соседней культуры и поглощен таким же образом, как Тир и Улль. Хотя Один предстает перед нами как «Всеотец» всего пантеона, в прежние времена у каждого региона и племени был свой «Всеотец», отсюда совпадение мифов и ролей среди патриархов асов .
 
В довольно интересном отрывке из «Ригсулы » Хранитель не только спит с разными человеческими парами, чтобы произвести разные классы в человеческом обществе, но в конце концов от него рождается сын, пользующейся особым уважением, и Хеймдалль берет его под свое крыло как своего официального сына. Бог дает ему имя и обучает мальчика путям мира, а также обучает его рунам.
 
В Þrymskviða , когда Мьёльнир оказывается в руках Ётунов , именно Хеймдалль предлагает, чтобы вместо того, чтобы обменивать Фрейю на молот, Тор должен был занять ее место:
«Заговорил тогда Хеймдалль, белейший [самый честный] из богов, Подобно Ванам, он хорошо знал будущее:
Свяжем мы Тору свадебную фату, Пусть он носит ожерелье Брисингамен;
Ключи вокруг него пусть звенят, И до колен женское платье висит;
С драгоценными камнями, широкими на груди, И красивой шапкой на голове».
 
Хеймдалль — сын девяти матерей. Как его разделяют разные матери, так он разделяется более чем одним племенем богов. Поэтическая Эдда говорит нам, что он одновременно и Ас, и Ван.
 
Мысли о Хеймдалле
Хеймдалль — одно из самых популярных божеств у современных язычников. У него много положительных ассоциаций, которые вдохновляют на оживленные размышления и споры, и он считается очень древним богом, предшествующим самому пантеону асов.
 
Хеймдалля описывают как «самого белого из богов». Это кеннинг, и на первый взгляд кажется, что он особенно белобрысый и красивый, что наводит на его современные изображения в виде платинового блондина с бородой, голубоглазого красавчика (как в популярной видеоигре Smite) . На более глубоком уровне, в соответствии с культурным использованием скандинавского слова «белый», оно означает «правдивый» и «без пятен». Это имеет смысл, если посмотреть на его заклятого врага в мифологии — Локи. Локи, противоположность Хеймдалля, ассоциируется с ложью и предательством. Современные скандинавские язычники считают Хеймдалля богом честности, стойкости и стремления к общеизвестному большому пути; богом духовного развития.
 
Также имеет смысл, что он охраняет священное царство Асгарда. Говорят, что Хеймдалль обитает в Химимбьорге , «Небесных скалах» , самом возвышенном месте Асгарда, где он может видеть и слышать все, что происходит в Девяти Царствах. Возможно, он пожертвовал своим ухом у колодца Мимира, чтобы обрести способность слышать все. Он прекрасный бог, с которым можно работать, чтобы улучшить свои навыки наблюдения, а также получить руководство, помогающее в развитии осознания. Он одновременно бог физического восприятия, практической бдительности и личной проницательности.
 
Матери Хеймдалля - девять великанш (изначальных богинь). У Эгира, йотуннского бога моря, было девять дочерей, как и у Ньёрда , ванского бога моря. Многие думают, что матерями Хеймдалля были эти богини девяти волн — подобно Зевсу, воспитанному нереидами в греческом мифе. Это могло быть метафорой, а могло быть и буквально, что у него было девять матерей.
 
Ученые придираются к правдоподобию этой истории, но это миф, и подобные вещи случаются постоянно! Рождение от девяти матерей вряд ли вызывает больше недоверия, чем рождение от девственницы, великана или коряги.
 
В одном из мифов Хеймдалль сражается с Локи в образе тюленя, морского животного, которому в средневековом фольклоре приписывают большой слух, как и самому Хеймдаллю. Помимо тюленей, он ассоциируется с баранами, а одно из его имен Халлинскидхи означает «баран». В фольклоре волны назывались овцами, а последний в любой последовательности волн назывался «бараном». Его имя Виндхлер трактуют по-разному : «ветер, смеющийся над собой», «смеющийся ветер» и «морской ветер». Здесь много соответствий с морем и волнами!
 
Помимо морских животных и кеннингов, Хеймдалль тесно связан с петухами, животными, которые, как известно, сигнализируют о пробуждении, что приводит к современным интерпретациям его как бога пробуждающегося сознания, духовного сознания и нравственного поведения.
 
«Хеймдалль» означает «Великий мир». «Heim» или «царство/мир», как в Vana heim , Nifl heim и т. д . «Dall» или «dallr» буквально означает «дерево». Можно возразить, что Хеймдалль — бог мирового древа, Иггдрасиля, точно так же, как Эгир — бог океана, Фригга — водно-болотных угодий, а Фрейр — полей. С этой точки зрения девять его матерей могут быть девятью сферами реальности, составляющими мировое древо.
 
Другая современная интерпретация состоит в том, что Хеймдалль - это живая вселенная (Мировое Древо), которая воспринимает себя, буквально бог самого осознания - осознающий, что он одновременно находится в мире и является им. Эта идея, называемая пантеизмом , присутствовала в различных формах во всех протоиндоевропейских языческих религиях. В Греции и Риме это происходило через мистериальные религии. Это может связать Хеймдалля, хотя и отдаленно, с другим богом индоевропейского происхождения Вишну, богом пробуждения и сознания, который мечтает о мире, пока сам находится в этом сне.
 
Многие упрощают политеистические традиции, считая, что в них есть только «меньшие», «мелкие» и «малые» боги, которые руководят локальными явлениями, в отличие от «большой тройки» авраамических традиций, где существует «большая G» — единое божество всего сущего. Хеймдалль, кажется, указывает, что это не так. Он кажется божеством космического порядка реальности.
 
Под своим именем Риг он породил человеческий род или, по крайней мере, различные его ответвления. Людей называют «дети Хеймдалля» и «родственники Хеймдалля». Таким образом, Хеймдалль понимается как бог человеческого опыта. Мы, в конце концов, единственное известное животное, которое осознает себя на моральном уровне и должно выбирать между чистыми и честными или нечестными и предательскими действиями. В современной практике к нему обращаются как к великому защитнику людей, как нашей физической безопасности, так и духовной целостности.
 
Интересно, что, хотя Локи убивает его в Эддах, Древо, которое есть Хеймдалль, выживает. Его выжившие человеческие дети прячутся в нем. Подобно защитному отцу, Древо укрывает их – и дерево-отец и его дети выживают, пробуждаясь к новому дню грядущей новой эпохи.
 
Некоторые ученые отметили интересное сходство между Хеймдаллем и кельтским божеством Мананнаном мак Лиром .
 
Предлагаемые знаки и символы
Гьяллерхорн, громкие гудки, сирены и сигналы тревоги. Ветер и волны. Ветер дует над полями. Звук и звуковые волны. Петухи, бараны, овцы и тюлени. Шерсть. Мосты, ворота и часовые. Радуга. Зрение и слух. Цвета золото и белый. Игграссил, родословные. Скалы, насесты и большие высоты. Человечество и «человеческое состояние». Руна Мадр .
 
Связанные имена
Хеймдалль, Хеймдаль и Хеймдали. Риг/Ригр, Халлинскиди, Хама, Гуллинтанни, Виндлер и Виндлер.
Перевод Insolate