Терминология славян

[Elena_Radlena]

Некоторые полезные славянские термины
Зачин
В славянском родноверии это слово используется для обозначения начала дела или праздника. Зачин сегодня, чаще всего, использую в литературоведении для обозначения слов автора перед самим повествованием. Хотя, своими корнями это слово уходит в русское былинное средневековье. Но значение слова при этом не изменяется. В праздниках зачин используется для приветствия собравшихся и обозначении цели мероприятия, иногда зачин на празднике может быть оформлен и в литературной форме.

Радение
Это славянская магическая практика. Под радением понимают как коллективное, так и одиночное совершение ритуалов и обрядов направленное на взаимодействие со славянскими Богами и Богинями, Предками, навьими существами. В некоторых случаях под радением понимается молитва, обращение, ритуальное слово. В широком смысле слова радение – это славянская магическая практика во всё её многообразии. Термин радение вернулся в лексику родноверия недавно, но он был известен и в глубокой древности. В узком смысле может отличаться несколько типов радений. Как мы и писали есть обрядовое коллективное участие, например, в обряде совместного питья из братин, приношении требы и т.п. и есть одиночные радения с Богами через кумиров или радения со свечой и т.п.

Капище
Славянский храм(место) для проведения праздников, обрядов и ритуалов. Капище может быть как на лоне природы, так и в специально сооружённом помещении. Основной чертой капища является там наличие Ликов Славянских родных Богов, которые называются Капи. На капище их обычно от одного до трёх. Три капи стоящие вместе называются триглавами. Капище, как мы выше писали, может быть под открытым небом - тогда делается круг (частокол) со рвом. В капище обязательно должны быть ворота и ещё может быть мостик через ров. Перед капью должен быть небольшой каменный алтарь. В капищах же закрытого типа всё несколько иначе, это как большая, просторная изба с красным углом. В капищах проводят все основными славянские праздники и обряды и происходит общение с Богами и Предками.

Чир
Синоним слова символ, употребляется в контексте славянских богов и обозначает знак божества. Чиром божества является определённо начертанный символ, через который происходит духовная связь, между людьми и богами, при взаимодействии с кумиром. Слово "чир" употребляется в контексте кумира. Чиры - это вырезанные на кумирах знаки, через которые происходит активизация силы божества. В лексике славянского родноверия это слово появилось относительно недавно и его этимология, как и его происхождение, доподлинно не известны. Но можно предположить лексическую схожесть со словами «черты», «начертить». Дело в том, что практически все славянские символы имеют геометрически верную форму. Или скажем проще, все символы имеют прямое наЧЕРтание. А чередование Е/И в русском языке укладывается в нормы исторической грамматики. Значение символов не нужно путать со значением слова Чир. Так же как символ - не знак! Лексически и семантически они имеют разное значение. Отличие символа от чира обусловлено следующим. Не каждый символ является чиром, но каждый чир является символом (с расширенными функциями). Если пояснить по-простому, то чиры - это символы, которые наносятся на кумирах для активизации природной связи между человеком и богами. Даже место чира на кумире должно быть верным по размещению.

Крада
- жертвенный алтарь, горящий требный жертвенник, костер. На нем сжигали мертвых и приношения умершему (многие славянские племена использовали кремацию, а не зарывание тел в землю). Нестор Летописец называл их "крады и требища идольские". Крада – это очищающий огонь, который ещё используется для передачи требы/жертвы богам и предкам. Он выстраивается специальным колодцем. Отличали требные крады и погребальные крады. Требная крада выстраивалась специальным обрядовым способом. Это был своеобразный колодец. Образ колодца, как место через которое соединяются миры известен во многих традициях. Существовало и божество с таким именем. Богиня Крада, по инглиистической традиции. Это Божество вестник, который переправляет умерших в Ирий (Правь) и передавала богам требные весточки. В письменных источниках богиня Крада не встречалась, только упоминания в инглиистической литературе.

Треба
Обрядовое жертвоприношение Славянским Богам и предкам. Требы делиться на поминальные, это когда жертвуется пища или предмет для ушедшего в мир Прави родственника и на обрядовые, где по средствам треб славятся Славянские Родные боги. Иногда через требы передают просьбы или пожелания Богам. Требы обязательно бросаются в костёр. Огонь, по славянским поверьям передаёт требы Богам и умершим родственникам. Треба, по одной версии означает требовать, но это не совсем так. В славянском миропонимание по средствам треб происходит обмен между Богами и Людьми. Это некий ритуальный договор между жителями Яви и Прави.